Ở nơi đường đi làm đẹp như đường vào cung điện

Mỗi buổi sáng đi tới nơi làm việc hẳn sẽ tuyệt vời hơn khi bạn được đi trên những con đường tuyệt đẹp như đường dẫn vào cung điện thế này…

Những nhà thờ, cung điện tuyệt đẹp vốn được xem là bữa tiệc kiến trúc mà thủ đô Moscow (Nga) dành tặng cho du khách đến thăm nơi đây, tuy vậy, vẻ đẹp tráng lệ ấy không chỉ dừng lại ở… trên mặt đất, mà còn đi xuống tận sâu… trong lòng đất. Đó chính là vẻ đẹp hoa lệ không tin nổi của những ga tàu điện ngầm ở Moscow.

Sẽ không quá lời khi nói rằng người dân nơi đây mỗi sáng xuống ga tàu điện ngầm đi học, đi làm mà như đi vào cung điện. Nhiếp ảnh gia người Canada - David Burdeny - đã may mắn được cho phép thực hiện bộ ảnh về những nhà ga ở Moscow sau giờ đóng cửa, khi những sân ga nguy nga đã trở về với sự tĩnh lặng tuyệt đối.

Hệ thống ga tàu xa hoa này bắt đầu được xây dựng từ năm 1935. 80 năm sau, hệ thống tàu điện ngầm của Moscow vẫn đang tiếp tục phục vụ khoảng 9 triệu lượt khách mỗi ngày. Những bức ảnh xoay quanh vẻ đẹp kiến trúc huy hoàng, rực rỡ của Nga đã được nhiếp ảnh gia Burdeny ghi lại trong bộ ảnh “Nước Nga: Một tương lai tươi sáng”.

 

Sắc xanh ngọc lam của nhà ga Taganskaya.

 

 

Một phòng trưng bày trong triển lãm nghệ thuật hay một hành lang trong cung điện nguy nga? Thực tế đây là nhà ga Kiyevsskaya.

 

 

Nhà ga Avoto trông thật lộng lẫy và uy nghi với những hàng cột được chạm khắc tinh xảo và những chùm đèn ấn tượng, độc đáo.

 

 

Thêm một nhà ga đưa lại cảm giác như thể một phòng trưng bày nghệ thuật. Đây là nhà ga Aeroport.

 

 

Những hành khách đứng đợi tàu ở nhà ga Komsomolskaya hẳn sẽ không cảm thấy quá sốt ruột và bồn chồn, bởi họ sẽ có thể thưởng thức vẻ đẹp nơi sân ga trong lúc chờ đợi.

 

 

Những bức bích họa trong nhà ga Novolobodskaya.

 

 

Nhà ga Kiyevsskaya với những băng ghế bằng đá cẩm thạch và những bức bích họa xuất hiện trên mái vòm.

 

 

Lựa chọn màu trắng làm chủ đạo cho nhà ga là một quyết định “dũng cảm”, tuy vậy, có thể thấy nhà ga Belorusskaya vẫn “trắng sạch tinh tươm”.

 

Nhà ga Prospekt Mira với những cột trụ và chùm đèn tráng lệ.

 

Nhà ga Sokol có phong cách kiến trúc theo kiểu “khoa học viễn tưởng”. Một điều dễ nhận thấy là các nhà ga ở Moscow không có hoặc gần như có rất ít những quảng cáo dán trên tường.

 

 

Thêm một nhà ga có phong cách kiến trúc “khoa học viễn tưởng”. Đây là nhà ga Mayakovskaya.

 

 

Phong cách kiến trúc của tương lai ở nhà ga Elektrozavodskaya.

 

 

Nhà ga Arbatskaya với không gian đẳng cấp.

 

 

Nhà ga Kropotkinskaya đơn giản mà trang nhã.

 

 

Những gam màu dịu nhẹ ở nhà ga Sportivnaya.

Hoạt động văn hóa cơ sở biến dạng

Tình trạng hoạt động văn hóa cơ sở đang mất kiểm soát, xảy ra những câu chuyện phản cảm, tác động xấu tới dư luận. Câu hỏi làm sao để tiếp thu văn hóa có chọn lọc trở nên cần thiết hơn bao giờ hết.

Thói háo danh “Kỷ lục to nhất”
Lâu nay, các phương tiện truyền thông tốn nhiều giấy mực xoay quanh sự háo danh của người Việt như: Ly cà phê to nhất; đèn lồng khổng lồ; tô hủ tiếu lớn nhất (làm xong đem đổ đi); bánh tét, bánh chưng, bánh giầy kỷ lục chỗ sống chỗ chín không ai nuốt trôi… Bệnh thành tích ở khắp các tỉnh, thành, trong đó, TPHCM ghi nhận nhiều câu chuyện dở khóc dở cười liên quan đến chuyện này.

Năm 2002, chiếc bánh chưng khổng lồ đầu tiên nặng 1,4 tấn được xác lập kỷ lục thế giới ra đời ở huyện Thanh Oai (Hà Nội) nhưng hình thù không giống bánh chưng và không có gì đặc sắc khiến mọi người lắc đầu ngao ngán. Năm 2005, chiếc bánh chưng nặng 2 tấn và bánh giầy nặng 1 tấn được nhân dân TPHCM cung tiến Quốc tổ.

Năm 2007, công viên Đầm Sen vượt kỷ lục với bánh chưng nặng 2,6 tấn, kích thước 2.007x2.007x650mm tượng trưng cho năm 2007 - năm đầu tiên giỗ Tổ trở thành Quốc lễ, chiếc bánh giầy nặng 1,2 tấn, phải dùng cần cẩu để… vớt bánh chưng.

Năm 2008 là năm thứ 2 liên tiếp công viên Đầm Sen gửi bánh về cung tiến nhân ngày giỗ Tổ, chiếc bánh chưng nặng 2 tấn và bánh giầy nặng 1 tấn. Hai lần cung tiến được tính là suôn sẻ, nhưng phút chót lại gặp sự cố bánh chưng thiu, bánh giầy mốc…

Đến năm 2014, xảy ra sự kiện bánh giầy bị mốc xanh, bên ngoài là một lớp bột mỏng, bên trong được làm bằng mút xốp dày 20-25cm, khối lượng công bố nặng gần 1 tấn là tính luôn cả khung sườn bằng sắt và đế của chiếc bánh, nguyên liệu làm bánh chỉ có khoảng 500kg, còn chiếc bánh chưng bị vữa và lên men.

BTC Lễ hội Đền Hùng phải lên tiếng kiên quyết từ chối những đặc sản khổng lồ. Đến lúc này thì câu chuyện bánh chưng - bánh giầy mới kết thúc. Nhiều người đặt ra câu hỏi, lễ vật dâng Tổ tiên như thế thì liệu có phải một sự báng bổ tiền nhân không?

Đầu năm 2015, tô hủ tiếu to nhất (TP.Sa Đéc, Đồng Tháp) được báo chí mệnh danh là kỷ lục của sự háo danh, dự tính cho 1.000 người ăn, nhưng do thời gian trưng bày kéo dài, sợi hủ tiếu nở trương ra thành món ăn cho… heo. Gần đây nhất, mùa trung thu còn ghi nhận thêm kỷ lục đầu lân, đèn kéo quân khổng lồ, bánh dẻo lớn nhất Việt Nam nặng 2 tấn được xác lập tại chuỗi đô thị danh tiếng ở cả hai thành phố lớn nhất cả nước. Mặc dù được truyền thông rộng rãi nhưng có vẻ như người dân đã bị bội thực với các kỷ lục nên không mấy người mặn mà tung hê những cái nhất nữa.

PGS-TS Nguyễn Lê Ninh - Ủy viên Hội đồng Tư vấn và Giám sát về khoa học - kỹ thuật - môi trường của UBMTTQ TPHCM - thẳng thắn: “Tại sao chúng ta có thể làm một kỷ lục tốn nhiều tiền bạc để thỏa mãn sự háo danh trong khi đồng bào còn rất nhiều người thiếu ăn? Càng tổ chức nhiều cuộc thi trên chứng tỏ tầm nhìn quản lý xã hội đang mất cơ bản”.

PGS-TS Phan An (Viện Phát triển bền vững vùng Nam Bộ) bày tỏ, tâm lý người Việt cái gì cũng muốn nhất mà không hiểu được văn hóa ông cha ta luôn có chọn lọc từ thực tiễn và tế nhị trong vấn đề ứng xử trong nội bộ và thế giới.

“Trong cộng đồng, nếu tiếp thu không có chọn lọc xã hội sẽ bị rối, dẫn đến ứng xử không đồng bộ gây ra phản cảm, từ đó nảy ra mâu thuẫn. Sự đua chen thích thể hiện mình là một thứ văn hóa không lành mạnh, nó nhìn vào hình thức nhiều hơn, cho thấy con người dễ bị cám dỗ về vật chất. Muốn thay đổi cần đặt giáo dục lên hàng đầu” - PGS-TS Nguyễn Lê Ninh nhấn mạnh.

Lễ nghi truyền thống bị biến dạng vì… sự sexy

Những vấn đề về nghi lễ đã ăn sâu vào nếp nghĩ và trở thành phong tục truyền thống của người Việt như ma chay, cưới hỏi cũng dần bị biến tướng với những hình ảnh phản cảm, thiếu tính nhân văn, gây ra nhiều băn khoăn, bức xúc.

TPHCM là đô thị đặc biệt với gần 10 triệu dân, khi tiếp nhận văn hóa từ bên ngoài, đang gặp nhiều xáo trộn, khó khăn nhất là mối quan hệ giữa con người với con người. Cách đây không lâu, dư luận cả nước được phen choáng váng với một đám tang trong thành phố thuê ca sĩ, vũ công múa, cả múa lửa, múa sexy… lan truyền chóng mặt trên mạng.

Chia sẻ về điều này, PGS-TS Phan An nói: “Đám cưới giờ gọi là công nghệ cưới, riêng chuyện đám tang trong Nam có nhiều cái cần phải nói. Đám tang không khí đau buồn, mất mát, thế nhưng người ta vui vẻ, nhậu thật nhiều rồi hát cải lương, thậm chí thuê người đồng tính về nhảy nhót. Điều này không những gây ô nhiễm về tiếng ồn mà còn lạm dụng văn hóa, là phi văn hóa, nó không có trong văn hóa truyền thống dân tộc”.

PGS-TS Nguyễn Lê Ninh thẳng thắn bày tỏ: “Việc tiếp thu không có chọn lọc thì dân tộc nào cũng có, nhưng ở những xã hội mà người quản lý xã hội để ý tới sẽ hạn chế được vấn đề trên”.

Hiện nay, không khó để tìm ra các clip đám tang kèm theo từ khóa sexy, khỏa thân, múa bụng…, hầu hết các clip đều có nguồn gốc xuất phát từ khu vực Nam Bộ, riêng TPHCM thì diễn ra tại khu vực ngoại thành như Bình Tân, Bình Chánh, Nhà Bè… với lý do mong cho người mất sớm siêu thoát. Có mặt ở một đám tang sexy mới thấy rõ sự lẫn lộn về văn hóa ngoại lai, chủ yếu là từ Đài Loan (TQ), thực chất là vài trường hợp những người đồng tính lợi dụng lễ để múa may uốn lượn kiếm tiền trong trang phục kiệm vải, hoặc không vải.

Liên quan đến trách nhiệm xây dựng văn hóa cơ sở, PGS-TS Phan An mở rộng hơn: “Cần phân biệt văn hóa truyền thống và văn hóa hiện đại, làm thế nào để cả hai văn hóa trên có sự kết hợp nhuần nhuyễn. Trong thời kỳ đang hội nhập, văn hóa Việt Nam đang đứng trước sự thách đố lớn, chúng ta lo lắng văn hóa đất nước bị hư hỏng, ô nhiễm. Nhưng chúng ta không thể ôm mãi quá khứ, không thể duy trì việc ăn trầu, răng đen. Dù muốn hay không, chúng ta phải sống hiện đại, văn hóa phải có sự thích ứng với sự phát triển này”.

Giải pháp được nhiều học giả đưa ra là văn hóa Việt Nam phải hội nhập, nếu người dân dễ dàng chạy theo những cuộc đua nhất nhì thì trách nhiệm trước hết thuộc về cơ quan quản lý nhà nước, tiếp đến là trách nhiệm của cộng đồng, những người tham dự vào hoạt động văn hóa trên cần điều chỉnh hành vi, thái độ của mình cho phù hợp với truyền thống văn hóa dân tộc.

“Hiện giờ chúng ta đang rất xô bồ, từ việc tổ chức phong trào văn hóa lễ hội đến việc phát động xây dựng nhà văn hóa cho các dân tộc vừa tốn kém mà hiệu quả thấp, nhiều nơi ở thành phố các trung tâm văn hóa xây dựng lên lại chuyển đổi thành cho thuê mặt bằng, kinh doanh giải trí” - PGS-TS Phan An cho biết thêm.

Sắp đặt nghệ thuật hay là… một đống rác?

Một sắp đặt nghệ thuật đã bị nhầm là… một đống rác và được nhân viên vệ sinh tích cực dọn dẹp sạch sẽ.

Một sắp đặt nghệ thuật trong viện bảo tàng gồm những vỏ chai sâm-panh cùng những hoa giấy, kim tuyến, ruy băng… vương vãi trên khắp mặt sàn. Quang cảnh gợi tới một bữa tiệc náo nhiệt vừa diễn ra.

Chỉ vài ngày sau khi sắp đặt nghệ thuật này mở cửa chào đón du khách đến thăm ở viện bảo tàng nghệ thuật Museion Bozen-Bolzano, tỉnh Nam Tirol, Ý, nhân viên vệ sinh ở nơi này đã nhầm sắp đặt này là… một đống rác và dọn sạch.

Sau đó, người ta đã phải thực hiện lại sắp đặt để tiếp tục mở cửa đón du khách vào cuối tháng 10 vừa qua. Đây đã trở thành câu chuyện hài xuất hiện trên khắp các trang báo của Ý.

Sắp đặt nghệ thuật có tên “Chúng ta sẽ đi nhảy ở đâu tối nay?” với ý tưởng tái hiện lại đời sống xã hội nhộn nhịp, vui tươi của thập niên 1980, một giai đoạn của tinh thần hưởng thụ cuộc sống mạnh mẽ, đưa lại những nét riêng trong đời sống xã hội đương thời như sức tiêu thụ mạnh, kinh tế khởi sắc, truyền thông chuyển mình…

Hình ảnh quang cảnh sau một bữa tiệc với phong cách trang trí đặc trưng của những buổi tiệc tùng thập niên 1980 được cho là giúp tái hiện không khí đời sống xã hội thời đó, nhưng điều hài hước là một nhóm công nhân vệ sinh của viện bảo tàng không hề hay biết về dự án nghệ thuật này nên đã… tích cực dọn sạch.

Sau khi sai sót này được phát hiện, nhân viên ở viện bảo tàng nghệ thuật Museion Bozen-Bolzano đã nhanh chóng “cứu hộ” công trình bằng cách bới tung các túi rác, thu hồi lại nguyên vật liệu và thực hiện lại công trình.

Giám đốc bảo tàng - bà Letizia Ragaglia - cho rằng vụ việc hài hước và hy hữu này đã khiến người Ý nói nhiều về viện bảo tàng, về tác phẩm sắp đặt nghệ thuật, vì vậy, đây là một tai nạn thú vị:

“Vụ việc đã làm nảy ra nhiều cuộc đối thoại về nghệ thuật. Điều này cho thấy nghệ thuật đương đại có thể thu hút sự quan tâm của công chúng tới thế nào và thậm chí, nó còn có thể khiến người ta cảm thấy tức giận ra sao. Đó là điều cần thiết để tạo nên những cuộc đối thoại mở về nghệ thuật hiện đại”.

Tác giả của tác phẩm sắp đặt này là hai nghệ sĩ Sara Goldschmied và Eleonora Chiari. Họ khá kinh ngạc trước vụ tai nạn xảy đến với công trình của mình: “Chuyện đã xảy ra khá là tệ. Không thể nào tin nổi một sắp đặt nghệ thuật lại kết thúc trong những túi đựng rác”.

Cục NTBD “hé lộ” giải pháp chấn chỉnh vấn nạn “thi chui”

Trước tình trạng các người đẹp, người mẫu “xé rào thi chui” ngày càng phổ biến, chúng tôi đã có cuộc trao đổi với ông Lê Minh Tuấn, Trưởng phòng Quản lý Biểu diễn, Cục NTBD về những vướng mắc của luật trong việc quản lý các cá nhân ra nước ngoài tham gia các cuộc thi sắc đẹp.

Thời gian gần đây, tình trạng các người đẹp Việt Nam “xé rào thi chui” khi biết không thể xin được giấy phép xảy ra ngày càng nhiều. ông nhìn nhận gì về vấn đề này?

Đúng là thời gian gần đây, tình trạng cố ý “thi chui" các cuộc thi sắc đẹp ở nước ngoài của một số cá nhân có chiều hướng gia tăng. Đa phần những người này đều là các người mẫu hoạt động tự do. Và mặc dù không đủ điều kiện đại diện cho quốc gia tham dự các cuộc thi người đẹp mang tầm cỡ quốc tế nhưng các cá nhân này vẫn cố ý vi phạm. Ở góc độ cơ quan quản lý nhà nước, chúng tôi luôn theo sát diễn biến và các thông tin liên quan đến việc đi tham dự các cuộc thi sắc đẹp quốc tế.

Ngay khi nắm được thông tin về những sự việc này, Cục NTBD đều có văn bản gửi cho Sở VH,TT&DL địa phương đề nghị vào cuộc kiểm tra và xử lý nghiêm khắc theo đúng quy định của pháp luật.

Ông Lê Minh Tuấn thừa nhận tình trạng “thi chui” đang ngày càng gia tăng và hình phạt hành chính 15 – 30 triệu chưa đủ sức răn đe.

 

Nhưng cũng phải nhìn nhận, với mức xử phạt hành chính theo Nghị định 158/NĐ-CP của Chính phủ về những vi phạm trong lĩnh vực văn hoá hiện nay chưa đủ sức răn đe đối với các người mẫu “thi chui” này. Ở góc độ của một cơ quan quản lý nhà nước về lĩnh vực văn hoá biểu diễn, chúng tôi cũng đang nghiên cứu để đề ra các giải pháp tối ưu nhất nhằm hạn chế tối đa tình trạng “thi chui”, đảm bảo được sự nghiêm minh của pháp luật.

Trước đây, trong các cuộc gặp gỡ báo chí, ông Nguyễn Đăng Chương – Cục trưởng Cục NTBD có chia sẻ, Nghị định 79 sửa đổi quy định về thẻ hành nghề sẽ giúp góp phần hạn chế hơn trình trạng thi chui. Ông có thể nói rõ hơn về điều này?

Hiện nay về căn cứ pháp lý để xây dựng văn bản cấp thẻ hành nghề gồm Nghị định 76/NĐ-CP và Thông tư Liên tịch giữa Bộ VH,TT&DL và Bộ Nội vụ ban hành đã có nội dung quy định về việc cấp thẻ hành nghề cho nghệ sĩ, người mẫu, hoạt động biểu diễn nghệ thuật, trình diễn thời trang. Để có sự thống nhất trong các Văn bản quy phạm pháp luật nhất là pháp luật chuyên ngành, khi thực hiện sửa đổi Nghị định số 79/2012/NĐ-CP, Ban soạn thảo tiếp tục bổ sung nội dung cấp thẻ hành nghề vào Nghị định sửa đổi, bổ sung một số điều Nghị định 79. Ngay sau khi Chính phủ đồng ý ban hành Nghị định sửa đổi, Cục NTBD sẽ trình Bộ VHTT&DL ban hành thông tư hướng dẫn cấp thẻ hành nghề hoạt động biểu diễn nghệ thuật, trình diễn thời trang.

Nội dung thông tư sẽ tập trung vào đối tượng hành nghề nghệ thuật, thời trang tự do và có những chế tài đề cập, xem xét đến những trường hợp có hành vi vi phạm pháp luật trong hoạt động biểu diễn nghệ thuật, trình diễn thời trang, tất nhiên là bao gồm các trường hợp cố ý mang danh nghĩa đại diện quốc gia ra nước ngoài dự thi sắc đẹp không đúng quy định.

Đối với các trường hợp cố ý vi phạm, tái phạm nhiều lần sẽ có những quy định xử lý nghiêm như đình chỉ thẻ hành nghề tham gia hoạt động nghệ thuật, trình diễn thời trang trong một thời gian nhất định và những trường hợp có hành vi vi phạm nghiêm trọng sẽ bị áp dụng mức xử lý nghiêm khắc hơn.

Những trường hợp vi phạm nhiều lần như người đẹp Huỳnh Thuý Anh sẽ bị tạm dừng thẻ hành nghề trong một thời gian nhất định.

 

Luật quy định, 3 người đạt giải cao nhất của một cuộc thi cấp quốc gia mới được cấp phép để tham gia các cuộc thi Hoa hậu mang tầm quốc tế ở nước ngoài. Nhiều người cho rằng đây chính là bước cản lớn nhất khiến các người đẹp phải tìm cách “xé rào thi chui”?

Nếu nói về đối tượng đủ điều kiện được cấp phép để ra nước ngoài tham dự các cuộc thi Hoa hậu mang tầm quốc tế thì không chỉ gói gọn trong 3 người đạt giải cao của một cuộc thi cấp quốc gia. Theo quy định của Nghị định 79, những thí sinh đạt giải Nhất - Nhì - Ba trong các cuộc thi Hoa hậu, Hoa khôi và Người đẹp cấp tỉnh đều đủ điều kiện đại diện cho địa phương, cho quốc gia tham dự các cuộc thi sắc đẹp quốc tế. Mỗi năm, các địa phương có tiềm năng phát triển du lịch đều có tổ chức các cuộc thi Hoa hậu, Hoa khôi và Người đẹp. Chẳng hạn năm 2014, cuộc thi cấp quốc gia có Hoa hậu Việt Nam, Hoa hậu Đại Dương, cuộc thi cấp khu vực, vùng miền, ngành có Hoa khôi Áo dài, Hoa khôi Sinh viên và các cuộc thi Người đẹp cấp tỉnh, thành phố như: Người đẹp tỉnh Bắc Ninh, Người dẹp Hải Phòng, Người đẹp Hạ Long, Người đẹp Đà Nẵng. Như vậy có thể thấy có nhiều đối tượng đủ điều kiện tham dự. Và các trường hợp người đẹp “thi chui” bị phạt từ trước đến nay đều không nằm trong diện nêu trên.

Từ thực tế trên có thể thấy, những người đẹp từng đạt giải trong một cuộc thi Hoa hậu, Hoa khôi, Người đẹp đủ điều kiện được cấp phép thì lại rất ít nhu cầu tham gia các cuộc thi ở nước ngoài, còn những người rất có nhu cầu thì lại không nằm trong diện được cấp phép. Phải chăng chúng ta nên linh hoạt hơn trong việc đưa ra luật?

Đối với các cuộc thi quốc tế có uy tín, họ thường thông qua các đơn vị có tư cách pháp nhân của Việt Nam để tuyển chọn thí sinh có đủ điều kiện tham gia cuộc thi của họ. Tôi lấy ví dụ như Hoa hậu Thế giới, Hoa hậu Hoàn vũ, Hoa hậu Quốc tế… và nhiều cuộc thi khác nữa cũng đều có tiêu chí tuyển chọn thí sinh rất chặt chẽ. Qua theo dõi chúng tôi thấy rằng, hầu hết các cuộc thi mà các thí sinh “thi chui” là những cuộc thi có quy mô nhỏ, công tác tổ chức thiếu chuyên nghiệp, ít người biết đến…
Những cuộc thi đó muốn quy tụ được đông đảo thí sinh đến từ các quốc gia thì họ thường thông quan các kênh khác nhau để liên hệ gửi thư mời trực tiếp với cá nhân người mẫu, người đẹp.

Ông Tuấn cho rằng, những người đẹp “thi chui” không đủ tư cách đại diện cho đất nước Việt Nam kho bản thân họ không tôn trọng pháp luật.

 

Nhiều người cho rằng, một cuộc thi dù to hay bé, một giải thường dù ít hay nhiều… thì đó cũng là niềm vui, là vinh dự của đất nước. Cớ sao không ghi nhận và tạo điều kiện cho các cá nhân để họ mang nhan sắc Việt “tô đậm” trên “bản đồ nhan sắc” thế giới mà lại cấm?

Bất kỳ ai trong chúng ta khi đã mang quốc tịch Việt Nam thì đi ra nước ngoài bạn vẫn là một công dân của Việt Nam. Và đã là công dân Việt Nam thì cá nhân đó có quyền và nghĩa vụ phải mang những điều tốt đẹp nhất của đất nước mình để quảng bá cho bè bạn thế giới. Riêng đối với những thí sinh “thi chui” chúng tôi đánh giá họ luôn đặt mục đích cá nhân lên trên hết nhằm tìm kiếm danh hiệu cho bản thân, thông qua đó được nhiều người biết đến hơn. Nhưng một khi đã nói là đại diện cho Việt Nam, cho màu cờ sắc áo của Việt Nam tham gia một cuộc thi sắc đẹp ở nước ngoài trước hết phải thực hiện trọn vẹn nghĩa vụ của một công dân đó là tuân thủ đúng luật pháp. Một khi chưa tuân thủ pháp luật thì chưa đủ tư cách để đại diện cho quốc gia được. Bởi vì tất cả các cá nhân đó khi ra nước ngoài tham dự các cuộc thi sắc đẹp, họ đều khoác lên danh nghĩa đại diện quốc gia. Nghị định 79 quy định rất rõ, nếu cá nhân các người đẹp muốn đại diện hình ảnh quốc gia tham dự các cuộc thi, thì phải đáp ứng đủ điều kiện theo luật định.

Quy định thí sinh đạt 3 giải cao nhất trong cuộc thi sắc đẹp cấp quốc gia, cấp vùng, miền, ngành, đoàn thể và cấp tỉnh sẽ đủ điều kiện đại diện địa phương, đại diện quốc gia tham dự các cuộc thi quốc tế là nhằm tạo điều kiện cho những cá nhân đã có kinh nghiệm trải qua các cuộc thi sắc đẹp trong nước, được Ban giám khảo đánh giá, kiểm chứng về kiến thức văn hoá, vẻ đẹp về trí tuệ và hình thể để tham dự cuộc thi sắc đẹp quốc tế. Trong thực tế, thời gian vừa qua chúng ta đã chứng kiến một số trường hợp người mẫu tự do, vừa tạo ra những “xì căng đan” như tung lên mạng, lên phương tiện truyền thông các hình ảnh của cá nhân rất phản cảm, trái thuần phong mỹ tục dân tộc, phát ngôn phản cảm... và bị dư luận phản ứng gay gắt thì vài ngày sau ra nước ngoài khoác lên danh nghĩa đại diện Việt Nam tham dự cuộc thi Hoa hậu, người mẫu quốc tế. Hành vi này pháp luật không cho phép và dư luận xã hội cũng phản ứng gay gắt đối với các trường hợp này.